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  • 人死永灭论与人死续存论(二八)

    不存在任何矛盾抵牾之处。如果机械、教条的学习马列主义——那连马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等伟人都无法解释清楚伦理、道德、法律存在的依据——我们这些凡夫俗子如何从马列主义著作中找到伦理、道德、法律存在的...

    思乡

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  • 关于“禅”与禅宗的反思(2)

    的名字更是家喻户晓,印度前总理尼赫鲁把他尊为历史上的四大伟人之一。但在中国,人们反而只知《西游记》里的唐僧,不知中国文化史上的玄奘。更有甚者,有人还把佛教文化这笔宝贵的文化遗产单纯地当作生财之道,发生...

    不详

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  • 禅与心脑的体验

    曹雪芹专门修习静坐,这可以通过很多资料来证明的;蒲松龄有一个专门修习静坐的精室,有人讲他写的《聊斋》里面有很多鬼神之事是由于他有通神的本领;鲁迅也有静坐的习惯。我们翻看许多伟人的资料,就会发现他们事业的...

    妙华法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162650204.html
  • 白云山志(2)

    赞曰:德浩道公,佛界伟人,飞锡洛阳,振兴祖庭。乘愿再来,萨陀化身,登大宝座,讲法华经。慈心乐施,极恤灾民,为人天师,作苦海津。享寿耄耋,超凡入圣,典型末法,万世流馨。直性禅师:字真空,豫唐县王岗人,年...

    不详

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  • 红尘觉悟(1)

    红尘觉悟  引 言   大干世界,芸芸众生,"做一个人不容易,做一个潇洒快活的人更不容易。西方古代哲人伊壁鸠鲁曾经说过,所谓幸福就是"肉体的无痛苦和灵魂的元纷扰",也就是说,幸福是身体和精神两方面的轻松愉快。这是平凡人的平凡愿望,是普通人的普通追求,既不虚玄深奥,也不神圣崇高。然而古往今来,多少才智之士、灵睿之人正是在苦思如何达于这平丹的愿望上辗转困惑,不得其解?多少伟人志士、俊彦...

    不详

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  • 净空法师讲述:2002年参访韩日(2)

    伟人,历史会给他评论。他有真正的智慧,了不起的眼光,他看清楚了,挽救世界的灾难只有中国儒家的教学与大乘佛法。别人见不到,他能见到;别人说不出的,他能说出;别人做不到的,他能做到,所以他是这个时代的英雄...

    净空法师

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  • 中国历史上的宗教(1)

    天神的使者,死后处于天帝左右,并能保佑子孙幸福。《诗经》的《商颂》、《大雅》都有许多这样的诗句。  圣贤崇拜是中国宗教传统的重要组成部分,主要特征是把伟人看成圆满无缺、人力所不及  的超人,并对之膜拜。...

    牟钟鉴

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  • “孔颜乐处”心解——宋明之际一段儒释“心性”通辨

    禅学的浸润民心,儒学以依附佛学为时尚,儒者或攀缘禅师,或口说公案, 或修习禅定。然而对于释家,他们又如何来看儒家阐释的义理呢?明代有一位呆庵普庄禅师 在当时被人誉为“宗门中伟人”。有人曾以“儒释内外之...

    徐湘霖

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  • 禅宗在中国:它的历史和方法

    一双草鞋,总是步行。他沿途乞食求宿,有时得到路旁的破庙、洞窟、或被弃的破屋中歇脚。他忍受风霜雨雪的肆虐,有时还得忍受俗人的冷酷。  他见到了世面,遇到了各种各样的人。他在当代许多伟人门下参叩,学习发问,...

    胡适

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  • 五台山带发僧

    的机会,长叹之余,写下“云嵋”两字,表达了他愁眉不解的心绪。一代伟人毛泽东由陕北率队挺进华北途中,曾留步五台山拜佛,在广宗寺,抽得一签,一老僧以四行偈语为之解签:“八三人君走,四一福齐天。江南何须居,...

    陈晓东

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